- Регистрация
- 14 Янв 2012
- Сообщения
- 115
- Лучшие ответы
- 0
- Репутация
- 6
Католичество окончательно отделилось от православия в 1054 году, хотя процесс разделения длился на то время уже несколько столетий. Почти тысячу лет две так называемые «ветви христианства» сосуществуют в этом мире, не имея литургического общения. 8 декабря католики празднуют День непорочного зачатия Девы Марии – еще один камень преткновения между двумя Церквями, возникший сравнительно недавно.
Именно в этот день папой Пием IX был провозглашен догмат, согласно которому Богородица была зачата своими родителями, Иоакимом и Анной, как обычный человек, но, как гласит апостольская конституция «Ineffabilis Deus» 1854 года, «сохранена не запятнанной никаким пятном первородного греха». Праздник, установленный в этот день, в католицизме считается очень большим и торжественным, а в некоторых традиционно-католических странах является даже государственным.
Мысль о том, что Дева Мария была непорочно зачата, не встречается у христианских писателей первых веков, именуемых Святыми Отцами, нет ее и в Библии. Ни православие, ни протестантизм не поддерживают этот католический догмат, тем не менее, в «латинской вере» он занимает одно из ключевых мест.
Православная Церковь учит, что чистота и непорочность Богородицы – следствие ее веры и воли. Католицизм же утверждает, что эти качества были заложены в нее еще до рождения. Если глубоко окунуться в изучение этого непростого вопроса, можно обнаружить гораздо большие разногласия между двумя «ветвями христианства». Недаром многие представители православия четко обозначают догмат о непорочном зачатии, как ересь.
Папа Пий IX, утвердивший новое для Церкви учение, запомнился не только этим. Чуть позже он созвал I Ватиканский Собор, на котором был принят догмат о папской непогрешимости, что еще больше удалило православие и протестантизм от католицизма, и до сего дня является решением, которое не дает сесть за стол переговоров представителям различных христианских конфессий.
Именно в этот день папой Пием IX был провозглашен догмат, согласно которому Богородица была зачата своими родителями, Иоакимом и Анной, как обычный человек, но, как гласит апостольская конституция «Ineffabilis Deus» 1854 года, «сохранена не запятнанной никаким пятном первородного греха». Праздник, установленный в этот день, в католицизме считается очень большим и торжественным, а в некоторых традиционно-католических странах является даже государственным.
Мысль о том, что Дева Мария была непорочно зачата, не встречается у христианских писателей первых веков, именуемых Святыми Отцами, нет ее и в Библии. Ни православие, ни протестантизм не поддерживают этот католический догмат, тем не менее, в «латинской вере» он занимает одно из ключевых мест.
Православная Церковь учит, что чистота и непорочность Богородицы – следствие ее веры и воли. Католицизм же утверждает, что эти качества были заложены в нее еще до рождения. Если глубоко окунуться в изучение этого непростого вопроса, можно обнаружить гораздо большие разногласия между двумя «ветвями христианства». Недаром многие представители православия четко обозначают догмат о непорочном зачатии, как ересь.
Папа Пий IX, утвердивший новое для Церкви учение, запомнился не только этим. Чуть позже он созвал I Ватиканский Собор, на котором был принят догмат о папской непогрешимости, что еще больше удалило православие и протестантизм от католицизма, и до сего дня является решением, которое не дает сесть за стол переговоров представителям различных христианских конфессий.